Афіша

«Жодна школа нашого району не замовила такої екскурсії»

Деталі

Суспільство

17 лютого 2017, 09:41

Час стрімко рухається вперед, змінюючи навколишній світ і саму людину, відриваючи її від подій минулого та пережитого предками. І добре, що мудрі світу цього записували події, що відбувалися. А вже наступні покоління вивчали ті записи, об’єднуючи їх у літописі історії свого народу. На тому історичному підґрунті і створюється національний туристичний продукт та формується патріотизм нації.
Черкащина завжди була епіцентром знакових подій у становленні Української державності. Проте імперська ідеологія «старшого брата» вносила свої корективи до описування історичних подій, докорінно змінюючи їх суть. З часів звільнення наших земель від «орди», українці жили на землях Польської Корони і лише Богдан Хмельницький зміг об’єднати наш народ ,створивши «Козацьку державу», яка проіснувала 29 років . Українська приказка про те, що на три українці – два гетьмани, стала тією силою, яка зруйнувала новонароджену державу.
Андрусівська угода 1667 року роз’єднала навпіл «козацьку державу», тож лівий берег Дніпра відійшов до Московщини, а правий повернувся під протекторат Польщі. Саме тоді у Холодному Яру з’являються сім запорожців під проводом Йосипа Шелеста, які під виглядом послушників розташовуються у Мотронинському монастирі. Йосип Шелест нібито має грамоти від цариці Катерини ІІ, в яких йдеться про об’єднання православних українців з російськими братами по вірі, в разі коли самі українці проженуть поляків з правого берега Дніпра. Така звістка ширилася чутками на базарах, серед сільських громад. Так на основі віросповідання роздмухувався сепаратизм. До Холодного Яру потяглися скривджені селяни, гайдамаки. Тут, у Поташиному Яру, кипіла робота по підготовці до повстання: кувалася зброя, виготовлявся порох, заготовлявся фураж для коней. Тут було засновано «гайдамацьку січ». На раду ватажків гайдамацьких загонів збирає «склик» поблизу Мотронинського монастиря. Гайдамаки, а це були в переважній більшості селяни, які покинули свої домівки внаслідок непокори панам. Адже в ту пору феодальний устрій досягав точки кипіння…
Усі ці історичні події стали основою туристичного маршруту «Гайдамацький шлях», розробленого відділом культури і туризму Смілянської РДА ще у 2009 році, який детально розповідає про найбільше у світі повстання селян – «Коліївщину» (травень 1768 – червень 1769 р).
І наостанок хочу сказати про те, що абсолютна більшість туристів, котрі приїздять на Смілянщину, жваво цікавляться тими подіями. Але, на жаль, за вісім років існування маршруту жодна школа нашого району не замовила такої екскурсії. Бо ця тема відсутня у програмі навчання. Певно, недарма кажуть, що народ, який не знає своєї історії, натикається на ті ж самі «граблі», які вже боляче били його прадідів.

Сергій Тимофієв,

депутат районної ради

• < Попередня
• Наступна >